El signo representa una boca abierta entre cuyos dientes hay un obstáculo, por consiguiente no pueden juntarse los labios. Este hexagrama se compone de los símbolos antiguos en China del trueno y el fuego, conformando la tormenta con truenos y rayos que vence la tensión perturbadora presente en la atmósfera, mostrándose de esta forma, cómo en la naturaleza los obstáculos se eliminan firmemente. Guarda relación con el corte de obstáculos atravesándolos enérgicamente, la eliminación de problemas, el control de amenazas malintencionadas y la clasificación de dificultades penales.
Confucio añade la siguiente advertencia: “El hombre negligente piensa, que el bien en pequeña escala no tiene valor alguno, luego deja de hacerlo; también piensa que los pequeños pecados no dañan, luego no se deshace de la costumbre de cometerlos. Así, sus pecados se acumulan hasta que ya no sea posible encubrirlos, y su culpa se torna tan grande que ya no sea posible disolverla.”
En la sociedad se refiere el I Ching a la regla de la ley, y es el símbolo para enfrentar a quienes no siguen la conducta correcta, con castigos claramente identificados para las transgresiones. Se trata de recurrir al proceso judicial y la penalidad correspondiente, vencer las perturbaciones de las reglas ocasionadas por criminales y calumniadores, se trata aquí pues de procesos penales y de instituir un tribunal para que se haga justicia. Los obstáculos en la convivencia de los hombres se acrecientan siempre por la falta de claridad en las determinaciones penales y debido a la negligencia en su aplicación. Únicamente mediante la claridad y resuelta rapidez en la aplicación de los castigos se afirman las leyes.
